부산강의 77

말씀의 환경

20221010a 부산강의 : [시편]52(36:1)-말씀의 환경 (강의:이근호 목사) 시편36편(표준새번역) 1. (지휘자를 따라 부르는 주의 종 다윗의 노래) 악인의 마음 깊은 곳에는 죄의 속삭임만 있어, 그의 눈에는 하나님을 두려워하는 기색이 조금도 없습니다. 2. 그의 눈빛은 지나치게 의기양양 하고, 제 잘못을 찾아서 버릴 생각은 전혀 없습니다. 3. 그의 입에서 나오는 말이란 사기와 속임수뿐이니, 슬기를 짜내어서 좋은 일을 하기는 이미 틀렸습니다. 4. 잠자리에 들어서도 남 속일 궁리나 하고, 스스로 좋지 않은 길에 버티고 서서, 한사코 악을 버리려고 하지 않습니다. 5. 주님, 주의 한결같은 사랑은 하늘에 닿아 있고, 주의 미쁘심은 구름에 닿아 있습니다. 6. 주의 의로우심은 우람한 산줄기와 ..

부산강의 2022.10.12

20220913a 부산강의 : [시편]51(35:1)-덫 (강의:이근호 목사) 오늘 시편 35편하겠습니다. 시편 35편 1절에 보면, “여호와여 나와 다투는 자와 다투시고 나와 싸우는 자와 싸우소서” 이렇게 돼 있지요. 여호와를 따로 상정하고 아래쪽에 ‘나’가 등장하고 그다음에 저쪽에 ‘너’가 등장하는 것이 아니고 나와 싸우는 자가 등장합니다. 이 세상에 남이라고 다 싸우는 건 아니잖아요. 나와 싸우는 자가 등장해서 무엇이 여기서 규명이 되느냐 하면, 여호와의 뜻이 규명이 됩니다. 내가 싸움에 말려들지 아니하면 우리 자신은 여호와의 뜻을 모른다가 돼버려요. 시편 35편에 의하면. 시편 35편이 하나님 말씀이잖아요. 이 세상은 말씀대로만 돼 가지요. 말씀에 의하면 나와 싸우는 자의 등장으로 인하여 우리가 ..

부산강의 2022.09.15

꺾이지 않는 의b

20220711b 부산강의 : [시편]50(34:21)-꺾이지 않는 의 (강의:이근호 목사) 두 번째 시간 시작하겠습니다. 지난 시간에 전제군주 이야기했지요. 전제군주와 자본주의사회. 대체로 전제군주에서 자본주의사회로 넘어왔지요. 전제군주에서는 혈통중심주의. 혈통을 처음으로 시작하는 것을 국가의 시조라 합니다. 시조의 특징은 힘을 가지고 뺏는 자였고, 뺏기는 자는 힘이 없는 자였고, 힘 있는 자는 힘 있기 빼앗은 거예요. 그런데 힘을 모으기 위해서 일단 자기 사조직, 자기 부하들까지 포섭을 해야 되잖아요. 그 포섭하는 과정에서 그 주민들이 하나님이 특별한 영웅적인 힘을 부여했기 때문에 저 사람은 우리와 다른 특출한 영웅이라고 영웅시되는 그러한 절차가 필요했던 거예요. 한 번 영웅은 영원한 영웅이 되는 겁..

부산강의 2022.07.13

꺾이지 않는 의a

20220711a 부산강의 : [시편]50(34:21)-꺾이지 않는 의 (강의:이근호 목사) 시작하겠습니다. 시편 34편. 성경에 보게 되면 특이한 게 34편 6절에 보면, ‘환난’이란 단어가 나오지요. 그리고 16절에 보면, 땅에서 끊어진다는 말이 나오고, 17절에도 ‘환난’이란 말이 나오고, 그다음에 18절에 ‘마음이 상한 자’란 말 나오고, 21절에 죄를 받는다는 말이 나오고, 21절에, “악이 악인을 죽일 것이라” 22절에 “죄를 받지 아니하리로다” 죄란 단어가 나와요. 성경을 사람들이 잘 안 보려는 이유가 일상 사회생활에서 통용되지 않는 단어들로 이렇게 구성돼 있습니다. 일반사회에서는 잘 사용하지 않는 거요. 그것은 성경의 세계, 말씀의 세계죠. 말씀의 세계가 따로 형성돼 있어요. 일반적인 사회..

부산강의 2022.07.13

상다리

20220613a 부산강의 : [시편]49(33:17)-상다리 (강의:이근호 목사) 스타일-원판에 연결되어있지 않음 오늘은 시편 33편. 1절에, “즐거워하라” 2절에, “새 노래로 노래하라, 연주하라” 그 이유가 4절에, 말씀을 실천에 옮기시는 하나님의 모든 것이 말씀대로 빈틈이 없다는 그런 이야기에요. 그 이야기가 6절에도 계속 됩니다. 말씀으로 천지를 만들었다. 9절에, “저가 말씀하시매 이루었으며 명하시매 견고히 섰도다” 탄탄하다, 견고하다. 그다음에 10절부터 18절까지는, 인간의 모든 생각은 말씀에 비해서 맞지 않다. 부합되지 않는다, 합치되지 않는다. 인간은 기원에 닿지 아니한다. 기원, 다른 말로 하면 바탕, 또는 원판, 원래 판, 원천 전부 다 같은 뜻입니다. 또는 시작점. 인간은 시작점..

부산강의 2022.06.15

심판속의 구원

20220516a 부산강의 : [시편]48(32:1)-심판 속의 구원 (강의:이근호 목사) 시편 32편, “허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은 자는 복이 있도다” 시편 1편에 나오는 복의 개념이 더 심화되었다, 깊어졌다고 볼 수 있지요. 시편 1편에서는 어떤 사람이 있다면 여기에 말씀이 있고, 또는 율법이 있고. 말씀을 내가 지키게 되면 여기서 복이 있다고 하는 거예요. 복을 받는 게 아니고. 복을 받는다는 건 성립되지 않습니다. 이 점을 좀 유념해야 돼요. 사람이 복을 받는 게 아니고요 복이 생긴 거예요. 이걸 복된 환경입니다. 현대인들은 자기 소유가 곧 자아가 되지요. 자아를 이렇게 쪼개보면 그 안에 자기가 끌어 모은 것들이 다 들어있어요. 많이 끌어 모으면 자아가 단단해지고 적게 끌어 모으게..

부산강의 2022.05.18

문제 해결책

20220411a 부산강의 : [시편]47(31:19)-문제해결책 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 31편입니다. “여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영원히 부끄럽게 마시고 주의 의로 나를 건지소서” 문제 있지요. 다윗에게 문제가 있습니다. 그리고 시편 31편은 [다윗의 시] 그렇게 돼 있습니다. 2절에 보면, “내게 귀를 기울여 속히 건지시고 내게 견고한 바위와 구원하는 보장이 되소서” “건지시고”라는 단어가 나와요. 문제가 생겼습니다. 다윗이 가만있지 않고 뭔가 움직임을 보여줘요. 이러한 움직임을 통해서 우리에게도 문제가 있다면 그 문제 있음이 위험스러운 상황이라고 보는 겁니다. 문제가 있다는 것은 이게 위험스럽다는 거예요. 그러면 이 중에서 가장 위험한 것을 여러분들이 골라보세요. 하나님이 위험한가..

부산강의 2022.04.13

말씀의 작용

20220314a 부산강의 : [시편]46(30:5)-말씀의 작용 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 30편. “여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다” 여기 등장하는 주인공이 둘이죠. 여호와 있고, 여기에 나라고 하는 사람, 두 사람입니다. 나와 여호와가 관련성이 있다고 시편 30편에서 이야기하죠. 그러면 내가 살아 있으면 누가 살아 있는 게 되냐 하면 여호와가 살아 계시는 게 돼요. 왜? 관련성이기 때문에. 이것은 내가 일한다가 되면 누구도 일해요? 여호와가 일하게 돼요. 잘 아시네요. 그러면 내가 죽는다면 누구도 죽는 게 돼요? 여호와 하나님도 죽는 게 됩니다. 나 안에서 나와 더불어서 여호와께서 일하기 때문에. 이것을 가지고 신약에..

부산강의 2022.03.16

초월성

20220214a 부산강의 : [시편]45(29:3)-초월성 (강의:이근호 목사) 시편 29편입니다. “너희 권능 있는 자들아” 천사를 말합니다. 천사가 있는 곳은 하나님의 보좌, 하나님의 자리가 있는 곳에 천사가 함께 있어요. “너희 권능 있는 자들아 영광과 능력을 여호와께 돌리고 돌릴찌어다” 하나님의 보좌에서 뭐가 나오느냐 하면, 여기 3절에 보면, “여호와의 소리가 물위에 있도다 영광의 하나님이 뇌성을 발하시니” 하나님의 보좌에서 실시하게 되면 여기에는 물이 등장하고 이 물에 하나님의 소리가 이 위에 같이 작용을 하신다. 그러면 이 물은 하나님의 계시 작용을 하는 거예요. 하나님의 보좌에서. 물에 하나님의 계시 작용하게 되면 목표하는 것은 바로 천사와 같이 되는 겁니다. 천사가 어떤 존재냐? 2절에..

부산강의 2022.02.16