나의 나된것

501강-YouTube강의(천사들 이사야 37:36)20250617-이 근호 목사제501강, ‘천사들’. 천사들의 존재가 우리 인간들 입장에서는 굉장히 당황스러워요. 천사들이 물체가 아니고 물질이 아니고 사물이 아니에요. 활동하는 거거든요. 일종의 유령이라고도 할 수가 없어요. 죽은 자의 귀신이 아니니까. 보이지 않는다 뿐이지 똑같으니까요.마노아 가정에 천사가 나타났습니다(삿 13:3, 9). 마노아 가정에 천사 나타났을 때 특징이 있어요. 천사가 임한 마노아 가정과 천사와 생각의 핀트(초점)가 안 맞아요. 그러니 천사가 온다는 것은 핀트가 맞지 않음을 두드러지게 부각시키는 의도를 가지고 천사가 옵니다.우리가 알아서 하면 다 잘되는 이럴 땐 천사가 올 이유가 없죠. 끝났다. 절망이다. 그러니까 베드로나 ..

500강-YouTube강의(일치된 마음 에스겔 11:19)20250617-이 근호 목사 제500강, ‘일치한 마음’ 또는 ‘일치된 마음’. 인간과 인간 사이에는 마음이 일치되지 않습니다. 살아온 성장과정, 가정환경 그리고 자신이 생각하는 것에 수많은 변수들이 침투해 들어옵니다. 상황들이 침투해오기 때문에 그 침투한 상황들, 사태를 본인의 마음이 편집하면서 자신이 환경에 적응하기 위하여 조립하기 때문에 똑같이 일치된 마음은 아예 없습니다. 당신하고 나하고 마음이 같다는 말은 뭐냐 하면, ‘이 상황이 나한테 유리하게 작용할 가능성을 내가 찾고 있다. 당신도 찾고 있는데 나도 찾고 있다.’ 이렇게 보시면 되는 거예요. 동일한 피자를 두고 형제간에 먹는데 똑같은 피자를 뜯어먹었다고 해서 형의 마음, 동생 ..

499강-YouTube강의(마음의 눈 전도서 2:14)20250520-이 근호 목사제499강, ‘눈’. 영어로 eye. ‘눈’이라는 제목입니다. 전도서 2장 14절에 보면 “지혜자는 눈이 밝고 우매자는 어두움에 다니거니와 이들의 당하는 일이 일반인 줄을 내가 깨닫고” 이렇게 되어 있어요. 여기 전도자, 솔로몬 왕입니다. “다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀이라” 전도서 1장 1절에 그렇게 되어 있죠.지혜자는 눈이 밝다는 말. 눈이 밝다는 말이 무슨 뜻이냐? 눈이 밝은 게 왜 지혜자가 되느냐? 둘이 관련을 지으면 이렇습니다. 눈이 밝다는 말은 ‘마음이 맑다’라고 보시면 되고, 그럼 눈이 어두운 자는 우매자니까 어리석다 또는 시커멓다. 시커머니까 “어두움에 다니거니와”. 음흉하다, 컴컴하다.색조가 밝은 ..

498강-YouTube강의(문 아가서 5:2)20250520-이 근호 목사제498강, ‘문(門)’. 아가 5장 2절에 보면 아가서에도 문이 나와요. “내가 잘찌라도 마음은 깨었는데 나의 사랑하는 자의 소리가 들리는구나 문을 두드려 이르기를 나의 누이, 나의 사랑, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야 문 열어다고 내 머리에는 이슬이, 내 머리털에는 밤 이슬이 가득하였다 하는구나” 이렇게 되어 있죠.보통 인간세계에서의 문은 사람과 사람을 가로막습니다, 둘 사이에. ‘나는 들어오되 너는 못 들어온다’ 이것이 전형적인 문의 기능이죠. 그러니까 문을 중심으로 해서 문이 있다는 말은 나의 세계가 따로 형성되어 있다 이 말입니다. 그 나의 세계는 나의 허락 없이는 아무도 들어오지 못한다.외부인이 내 문 안으로 내가 있는..

497강-YouTube강의(물고기와 새 전도서 9:12)20250422-이 근호 목사제497강, ‘물고기와 새’. 갑자기 물고기, 새는 왜 등장하는가? 성경에 등장하니까 제가 제시해보는 겁니다. ‘아, 물고기 등장하고 새 등장하니까 주께서 기르시는구나. 그럼 우리 인간도 기르시는구나.’ 그건 마태복음 6장에 나오는 말씀이죠(마 6:26).그런데 전도서 9장에서는 물고기, 새를 등장시키는 이유가 다른 데에 있어요. 9장 12절에 “대저 사람은 자기의 시기를 알지 못하나니 물고기가 재앙의 그물에 걸리고 새가 올무에 걸림같이 인생도 재앙의 날이 홀연히 임하면 거기 걸리느니라” 이거에요.자, 이 말씀을 보면서 우리가 인간인 것을 잠시 접어두고 우리가 물고기고 새라고 역할을 잠시 한 번 바꿔보겠습니다. 물고기가 ..

496강-YouTube강의(개 시편 22:16)20250422-이 근호 목사제496강, ‘개’. ‘멍멍’하는 그 개입니다. 사람이 개를 바라보면서 ‘저거는 개고 나는 개가 아니라 사람이다.’ 분명히 자기의 정체성에 대해서 자기 본질에 대해서 제대로 확정을 한다, 그렇게 자부합니다.만약에 사람보고 개라고 이야기하면 모욕적이고 그것은 내 인간됨에 대한 정면도전으로 그렇게 간주합니다. ‘저를 개라고 봐줘서 고맙습니다.’ 뭐 이런 거 없어요. ‘내가 어딜 봐서 사리분별도 못하는 개입니까? 내가 어딜 봐서 사람 취급보다 더 떨어진, 짐승 취급만 받아도 넉넉한 그러한 개 부류에 속하는 자겠습니까? 나도 대우받을 만큼 대우 받을만하고 인정받을 만큼 인정받습니다. 나는 고상하고 존엄한 인간에 속하지, 개 아닙니다.’라..

495강-YouTube강의(칼 창세기 27:40)20250318-이 근호 목사제495강, ‘칼’. 보통 사람이 요리사나 또는 미용사나 사람이 칼을 들고 있죠. 그런데 칼이 사람을 들고 있다는 생각을 해본 적 있습니까? 칼이 사람을 들게 하는 사람이 창세기 16장 12절에 보면 나옵니다. 거기 누가 나오느냐 하면 이삭보다 열세 살 형이 되어있는 사람, 이스마엘이에요.이스마엘과 이삭은 아버지가 같아요. 아브람으로 같습니다. 같은데 그건 이스마엘 생각이고, 이삭의 경우는 아브람이 아버지는 맞아요. 그러나 자기 출생에 더 근원에 접근해보면, 자기 아버지는 아브람이 아니고 아브라함이 된다는 사실입니다. 그것은 ‘내가 너를 낳았다.’를 하지 못하도록 아들이 어떤 의미에서 아버지를 낳는 그러한 현상을 하나님이 지상에..

494강-YouTube강의(내일 일 잠언 27:1)20250318-이 근호 목사제494강, ‘내일 일’. 내일이라는 것은 저절로 온다고 생각하잖아요. 그런데 ‘내일’이라는 시간은 우리가 만들어냅니다. 그 이유는, 옆 사람의 시간과 내 시간이 달라요. 왜 다르냐 하면, 인간이 하는 일이 그 사람 고유의 자기만의 시간 계열을 연장시키고 내용을 채우는 거예요. 그 내용을 채우면 자기가 채운 그 시간의 계열은 그건 자기의 기억이 되고요. 그 기억이 자기 자아의 구성요소가 돼요.그러니까 남들 보기에 똑같은 사건이 일어나도 내 기억 속에 들어오지 않으면 그건 남의 시간이지, 나의 시간이 아니에요. 그러니까 시간이라는 것은 어때요? 굉장히 이기주의가 돼요. 이기적이고 오로지 자기만을 위한 시간이고. 자기만을 위한 시..

493강-YouTube강의(애굽의 장자 시편 136:10)20241217-이 근호 목사제493강, ‘애굽의 장자’. 시편 136편 10절에 보면 이런 말씀 나옵니다. “애굽의 장자를 치신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다” 애굽의 장자는 애굽인에게 제일 소중한 자들입니다. 장녀가 아니고 장자.왜 장녀보다 장자가 더 소중하냐? 대를 이어간다는 것은 옛날에 여자는 시집을 가버리면 성씨가 다른 집안사람으로 소속이 돼요. 딸을 낳아 시집가면 저쪽 사람이 돼요. 딸이 시집가면 시집사람으로 호적이 올라가기 때문에 탈락이죠. 내 가정에서는 탈락이 되는 겁니다. 서양에서도 여자가 결혼하면 성(姓)이 바뀌어요. 이제 그쪽 사람이니까 성이 바뀌는 거예요.그래서 이 장자라는 것은 자식, 내 자식이 있고 아들이 있음..

492강-YouTube강의(음녀 잠언 7:25)20241217-이 근호 목사제492강, ‘음녀’. 잠언 7장 18-27절을 보게 되면 다윗의 아들 솔로몬이 자기 아들,이스라엘 백성을 이야기하죠, 이스라엘 백성에게 주의사항을 언급하면서 음녀에 대해서도 같이 언급하고 있습니다.잠언의 내용은 기준이 있는데요. 잠언에서 말씀을 주는 조건 중 하나가, 생명이라는 것이 원래 인간에게는 없어야 되는데 특별히 이스라엘 백성, 다윗에 속한 이스라엘 백성한테는 생명을 허락한 길을 제시했다. 이게 전도서, 잠언, 시편, 아가, 욥기도 포함되어 있고요, 그렇게 제시되어 있습니다.생명이라는 것이 인간에게는 없어요. 없는데 주시는 겁니다. 상당히 색다르죠. 그런데 그 생명은 어디에 있느냐? 솔로몬이 다윗의 자손에 따른 왕이니까 ..