나의 나된것

서울의존강의20220217a 베드로후서1장 21절(계시의 폭설)-이 근호 목사 베드로후서 1장 17-21절까지 읽어보겠습니다. “지극히 큰 영광 중에서 이러한 소리가 그에게 나기를 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하실 때에 저가 하나님 아버지께 존귀와 영광을 받으셨느니라 이 소리는 우리가 저와 함께 거룩한 산에 있을 때에 하늘로서 나옴을 들은 것이라 또 우리에게 더 확실한 예언이 있어 어두운데 비취는 등불과 같으니 날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지 너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라 먼저 알 것은 경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라” 오늘 여기까지 해보겠습니다...

서울의존강의20211216a 베드로후서1장 19절(실패다)-이 근호 목사 베드로후서 1장 16절부터 하겠습니다. “우리 주 예수 그리스도의 능력과 강림하심을 너희에게 알게 한 것이 공교히 만든 이야기를 좇은 것이 아니요 우리는 그의 크신 위엄을 친히 본 자라” 그렇게 되어 있죠. 16절의 내용을 한 마디로 생각하게 되면 이 이야기는 정리가 됩니다. 어떻게 정리하느냐 하면 ‘나에게 일어난 일은 내가 꾸민 것이 아니다’. 나에게 일어난 일은 내가 꾸민 것이 아니에요. 공교하게 만든 게 아니에요. 그래서 베드로가 베드로후서 이 이야기를 하면서 ‘나에게 일어난 일은 내가 꾸민 것이 아니다’ 이 사실을 가지고 이걸 확장시킵니다. 크게 키워나가요. 전(全)우주로 다 키워나갑니다. 그럼 내가 꾸민 것이 아니라고 할 ..

서울의존강의20211111a 베드로후서1장 13절(망상처리)-이 근호 목사 베드로후서 1장 8절-9절 “이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와 이런 것이 없는 자는 소경이라 원시치 못하고 (멀리 보지 못하고) 그의 옛 죄를 깨끗케 하심을 잊었느니라” 8절에서 9절까지, 베드로가 1장 1절부터 지금까지 계속 일관되게 이야기하는 것이 뭐냐 하면 ‘성도되기’입니다, 성도되기. ‘성도되기’와 반대되는 것이 뭐냐 하면 바로 ‘성도이다’입니다, 성도이다. ‘나는 성도이다’ 하고 ‘나는 성도되기’가 같은 말이 아니고 정반대말이에요. 사람들은 ‘나는 ~이다’로 그냥 이어집니다. 나는 ~이다. 내가 되기 위해서 안에 뭔가 내용물이 채워지..

서울의존강의20211014a 베드로후서1장 4절(문제없음)-이 근호 목사 베드로후서 1장 4절-8절 “이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니 이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와” 여기에 “신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니” 라고 하는 그것은 우리 주님의 일방적인 주장입니다. 그래서 제가 한번 써볼게요. 주님의 일방적인 주..

서울의존강의20210916a 베드로후서1장 3절(신기한 능력)-이 근호 목사 베드로후서 1장 1절-4절 “예수 그리스도의 종과 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 같이 받은 자들에게 편지하노니 하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을찌어다 그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 자를 앎으로 말미암음이라 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니” 1장 1절, “예수 그리스도의 종과 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 ..

서울의존강의20210715a 베드로전서5장 11절(아멘)-이 근호 목사 베드로전서 5장 11절-14절 “권력이 세세무궁토록 그에게 있을찌어다 아멘 내가 신실한 형제로 아는 실루아노로 말미암아 너희에게 간단히 써서 권하고 이것이 하나님의 참된 은혜임을 증거하노니 너희는 이 은혜에 굳게 서라 함께 택하심을 받은 바벨론에 있는 교회가 너희에게 문안하고 내 아들 마가도 그리하느니라 너희는 사랑의 입맞춤으로 피차 문안하라 그리스도 안에 있는 너희 모든 이에게 평강이 있을찌어다” 여기 보면 “권력이 세세무궁토록 그에게 있을찌어다”라고 했죠. 권력에는 두 종류의 권력이 나오게 됩니다. 인간들은 그것을 눈치 못 채고 있어요. 성경을 통해서 보면 두 종류의 권력이 있다는 거예요. 예수님이 이 땅에 왔을 때 예수님이 경험..

서울의존강의20210610a 베드로전서5장 10절(낯선 배치)-이 근호 목사 베드로전서 5장 10절 “모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 안에서 너희를 부르사 자기의 영원한 영광에 들어가게 하신 이가 잠간 고난을 받은 너희를 친히 온전케 하시며 굳게 하시며 강하게 하시며 터를 견고케 하시리라” 주님 가신 영광의 나라는 이 세상 사람들에게 보이지 않습니다. 보이지 않는 거면 세상 입장에서는 없는 겁니다. 적어볼게요. ‘영광의 나라는 없다.’ 이 세상에서는 없어요. 주님 가신 그 세계는 없습니다. 이 지상에서 잡아낼 수가 없어요. 마태복음 17장에서 엘리야와 모세와 예수님께서 갑자기 변화되었어요. 그래서 변화산이라고 하는데 다볼산 (Mt. Tabor)에서 갑자기 변화되었습니다. 변화되고 난 뒤 만약에 그 이튿날..

서울의존강의20210513a 베드로전서5장 8절(악마추격자)-이 근호 목사 베드로전서 5장 8절-9절 “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라 이는 세상에 있는 너희 형제들도 동일한 고난을 당하는 줄을 앎이니라”8. Be sober술취하지않은, be vigilant방심하지않는; because your adversary상대방.적수 the devil, as a roaring lion, walketh about, seeking whom he may devour집어삼키다: 9. Whom resist stedfast변함없는(=steadfast) in the faith, knowing that the same afflictions ar..

서울의존강의20210415b 베드로전서5장 7절(겸손)-이 근호 목사 구약의 사사기 이야기 해드렸습니다. 내부적으로 갈등을 일으키고 그 갈등은 외부에서 압력을 가해서 그렇게 되었다 했습니다. 그럴 때 이스라엘 사람들은 화들짝 놀라면서 후딱 하나님께 살려달라고 했죠. 그런데 그 뒤에 요나 선지자에 와서 어떤 강한 특징이 있어요. 예수님도 요나의 표적을 보라고 이야기했잖아요. 보통은 살려달라고 기도하는 법인데 요나 같은 경우에는 ‘왜 살려주십니까?’ 하고 기도하는 거예요. 이 말은 내가 어찌 주님을 증언 또는 증거 할 능력이 있겠습니까? 하고 묻는 거예요, 요나 선지자의 특징은. 제발 나를 그냥 놔두세요. 나는 주님을 증언할 그런 자격자가 못됩니다. 쉽게 말해서 제발 나를 내버려두시옵소서. 다른 말로 하면 ..

서울의존강의20210415a 베드로전서5장 7절(겸손)-이 근호 목사 베드로전서 5장 5절-7절 “젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라 그러므로 하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라 너희 염려를 다 주께 맡겨버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라” 5. Likewise, ye younger, submit yourselves unto the elder. Yea, all of you be subject one to another, and be clothed with humility: for God resisteth the proud, and giveth grace to the ..