나의 나된것

역사는 예수님 존재에 의해서 철거당한다. 그러면 뒷면이 나타날 것이다. 인간 존재의 뒷면, 그곳은 짐승의 세계다. 거기서 소위 ‘인간성’이라는 것이 공급되어졌다.하나님께서는 그 인간성에 맞아 죽으셨다. 이로써 역사를 가운데 두고 보이지 않는 두 힘이 작동해 왔다.인간은 차라리 자기가 자신을 만들고 싶어 한다. 그러면 누구로부터 간섭받을 일도 없을 것이라고 믿는다. 이 믿음의 세계가 소개된다. 짐승의 얼굴은 곧 인간성이었다.

현실에서 무죄한 자란 어떤 자를 말하는가? 그것은 장차 올 인자를 내다보면서 지금 고난 속에 뛰어들어 거기가 주님의 자리임을 확인하는 자  성도란 이런 초과적 지혜로서 유일하게 살아계신 주님 안에 사는 자  초과된 지혜 2025년 1월 8일               본문 말씀: 열왕기상 4:29-34(4:29) 하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니(4:30) 솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라(4:31) 저는 모든 사람보다 지혜로워서 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다보다 나으므로 그 이름이 사방 모든 나라에 들렸더라  For he was wiser than all men, than E..

바로 다니엘서는 과거와는 단절이요 미래와는 개방된 상태에서 완성의 형식을 가지고 현재를 사는 언약 백성의 모습을 그리고 있다. 그래서 기존 역사와의 단절의 이유를 밝히는 것 하나와 두 번째로 그 단절의 언약적 근거를 제공하는데 초점이 모아져야 한다.

(롬5:14) Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the similitude of Adam's transgression, who is the figure of him that was to come.(KJV)Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned in the likeness of the offense of Adam, who is a type of Him who was to come.(NASB)Nevertheless, death reigned from the time of Ad..

미움받은 요셉 250105설교:이근호녹취:정인순여기 중간에 있는 사람이 야곱이고 12명의 아들이 있는데 야곱의 아들들입니다. 숫자 한번 세 볼까요? 하나 둘 셋 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나 12, 12명. 예수님의 제자가 몇 명이냐 하면 12명이에요. 예수님의 제자가 12명 되는 이유가 야곱이라는 사람을 중심으로 아버지 중심으로 아버지와 아들 가운데서 하나의 가족을 만들기 위해서 그렇습니다.어떤 가족이냐 하면은 세상의 모든 가족은 부모로부터 오잖아요. 근데 야곱의 가족은 부모로부터 오는 게 아니고 하나님의 약속으로부터 오게 돼 있어요. 야곱의 이름이 부모로 부터 받은 이름은 야곱이고 하나님의 약속으로 이름이 뭐냐? 이스라엘이에요. 그래서 이름이 이스라엘 나라의 이름은 이스라엘 나..

새 언약의 차이점2025년 1월 5일             본문 말씀: 예레미야 31:31-34(31:31) 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라(31:32) 나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 파하였음이니라(31:33) 나 여호와가 말하노라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라(31:34) 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은..

오직 하나님의 피2025년 1월 5일                    본문 말씀: 히브리서 9:18-22(9:18) 이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니(9:19) 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려(9:20) 이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고(9:21) 또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라(9:22) 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라예수님의 죽음과 인간의 죽음은 경쟁관계에 있습니다. 인간은 오실 예수님의 비유입니다. 즉 인간은 예수님의 모형입니다. 모형은 실체가 아니라는 겁니다. 그런데도..

(눅9:23)And Jesus said to him, "'If You can!' All things are possible to him who believes."(NASB)Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to him that believeth.(KJV)"`If you can'?" said Jesus. "Everything is possible for him who believes."(NIV)예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라 하시니(개역한글)

현실에서 무죄한 자란 어떤 자를 말하는가? 그것은 장차 올 인자를 내다보면서 지금 고난 속에 뛰어들어 거기가 주님의 자리임을 확인하는 자이다. 다니엘은 성전 수난의 장래 모습을 내다보면서 그 수난에 미리 참여하는 것이다. 말하자면 이스라엘을 부정함으로 가나안 땅에 안식을 이루신 그 방식 그대로 이제 이스라엘은 이방 나라에도 주어지는 안식의 완성을 위한 새로운 인자의 언약 상대자로서 개입되게 된 것이다.

[역사의 뒤편]-다니엘서 속의 그리스도-Ⅰ. 서론1. 우리는 어떤 세계에 사는가?(1) 상업자본과 산업자본자본주의 역사는 이러하다. 서양에서는 절대 왕조와 맥을 같이하며 발전했던 상업자본의 황금기가 있었다. 바로 17세기의 스페인이나 포르투갈이 이끌었던 대항해 시대이다. 그런데 18세기 말 이후 영국을 중심으로 발전한 산업자본주의가 등장하자 상업자본주의 시대는 막을 고하게 된다.상업자본과 산업자본은 이윤을 획득하는 방법에서 차이가 있다. 상업자본은 공간의 차이, 다시 말해서 가격의 차이가 나는 서로 다른 두 공간에서 이윤을 획득한다. 가령 동해에 인접한 강릉에서는 오징어가격이 서울보다 싸다. 만약 강릉에서 오징어가격이 1,000원이라면, 서울에서는 2,000원에 팔린다. 그렇다면 상인은 강릉에서 1,00..