나의 나된것

강남-누가복음 23장 18절 (영문 없는 구원) 240618a-이근호 목사오늘은 누가복음 23장 13절, 빌라도가 대제사장들과 관원들과 백성들 불러 모았습니다. 십자가 예수님의 효과라고 하는 것은 그들이 의도하지 않더라도 예수님 자신 앞에 모든 인간을 불러 모으는 거예요. 양과 염소의 심판주가 되시기 때문에. 이미 오실 때부터 심판주고 하는 모든 행적을 통해서 너희들이 나를 재판하는 과정을 통해서 너희들이 나에게 도리어 재판을 받아야 될 대상인 것을 알려주는 그 일을 주님께서는 내심 성공리에 수행하고 계십니다. 인간이 예수님을 재판하는데 그 재판이 벌써 자기 재판을 주님에 의해서 실시 됐다는 사실을 인간들이 지금 모르고 있어요. 스스로 모르고 있지요. 그러니까 인간은 자기가 자기를 속이면서 안 들킨다 생..

강남-누가복음 23장 12절 (십자가의 원수) 240604a-이근호 목사오늘은 누가복음 23장 1절입니다. “무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서” 빌라도 뒤에 누가 있느냐 하면은 가이사가 있습니다. 로마 황제입니다. “갈릴리 사람이냐” 묻고 7절에 “헤롯의 관할에 속한 줄을 알고” 라고 되어있지요. 빌라도가 총독은 총독인데 갈릴리 지방의 통치자는 아니에요. 로마에서 유다 나라를 분할해서 통치했습니다. 원래 헤롯이 있었는데 헤롯 아켈라오라는 사람이 있었는데 그 사람이 정식으로 왕이 되고 싶어했어요. 로마에서 땅을 유대 나라 분해할 때에 1/2짜리 왕, 1/3짜리 왕, 1/4짜리 왕. 왕의 권한을 1/2, 1/3, 1/4 이 정도로 줬습니다. 다 준 게 아니에요. 분봉왕이라는 게 바로 권한이 많이..

강남-누가복음 22장 53절 (어두움의 권세) 240507a-이근호 목사오늘은 누가복음 22장 39절 주님께서 겟세마네 동산에서 기도하는 그 내용이 나와 있습니다. 그런데 그 내용에 보면 기도하는 내용이 어떤 기도했는지 42절에 나와 있습니다. “이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니" 여기에 하나님과 예수님 사이에 기도 내용이 상당히 구체적이고 이 기도 내용은 먼저 아버지께서 아들에게 요구사항이 있었다는 것을 여기서 감 잡을 수가 있지요. 그 요구사항이 뭐냐? 이 잔을 마시는 거예요. 예수님께서 잔을 마신다는 것, 이것을 다른 사람에게는 하나님께서는 하신 적이 없습니다.그래서 모든 인간들은 아버지의 뜻에서..

강남-누가복음 22장 30절 (현실의 현실화) 2404016a-이근호 목사누가복음 22장 21절부터 하겠습니다. “그러나 보라 나를 파는 자의 손이 나와 함께 상 위에 있도다” 예수님 중심으로 예수님 스스로 자기와 인간관계를 일방적으로 연결시키죠. 여기 21절에 보면 “보라 나를 파는 자”, 나를 파는 자에요. 나, 예수님입니다. 어떤 진실을 규명을 할 때에 내 중심으로 진실을 볼 수도 있죠. 3+5=8이다. 누가 봐도 이건 7이 아니고 8 맞다. 이거는 내가 보기에 진실이다 이렇게 이야기할 수 있어요. 그런데 예수님은 제자들 보고 3+5=얼마지요? 8, 그걸 물어보는 게 아니고 “나를 파는 자가 나와 함께 있다”. 아무리 가룟 유다가 수학 박사라도 주님께서 수학을 얼마나 잘하느냐 물리를 얼마나 잘하느냐..

강남-누가복음 22장 22절 (허상과 실상) 240402a-이근호 목사 누가복음 22장 1절 “유월절이라 하는 무교절이 다가오매” 성경에 깊이 모르는 사람한테는 부담이 되는 내용이죠. 유월절이 뭐며 무교절이 뭐며 광복절도 아니고 삼일절도 아니고 남의 나라 절기까지 굳이 신경 써야 되느냐 생각이 들 거예요. 그래서 제가 이렇게 가져왔습니다. 유대인은 그 현재 우리는 4월 달이지만 유대인은 1월 달. 1월 달도 중요하지만 목요일, 금요일, 토요일, 일요일 그렇게 되어있죠. 목요일은 수요일 해질 때부터 다음날 해질 때까지 목요일이에요. 그것은 유대인들이 “저녁이 되고 아침에 되니” 그걸 그대로 적용해서 그렇습니다. 두 번째 유월절 준비의 날, 그 다음에 금요일 날. 드디어 금요일 날 유월절 및 무교절 축제가 ..

강남-누가복음 22장 18절 (무화과나무와 포도나무) 240319a-이근호 목사 누가복음 22장 16절 “내가 너희에게 이르노니 이 유월절이 하나님의 나라에서 이루기까지 다시 먹지 아니하리라 하시고” 18절 ”내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고” 그렇게 되어있죠. 22장 그 대목을 일단 봤고요. 21장을 한번 보겠습니다. 21장 22절 “이 날들은 기록된 모든 것을 이루는 징벌의 날이니라 그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리니 이는 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있겠음이로다” 34절 “너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 ..

강남-누가복음 22장 3절 (유월절의 의미) 240305a-이근호 목사 누가복음 22장 “유월절이라 하는 무교절이 다가오매 대제사장들과 서기관들이 예수를 무슨 방도로 죽일까 궁리하니 이는 그들이 백성을 두려워함이더라. 열둘 중의 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사탄이 들어가니 이에 유다가 대제사장들과 성전 경비대장들에게 가서 예수를 넘겨 줄 방도를 의논하매 그들이 기뻐하여 돈을 주기로 언약하는지라. 유다가 허락하고 예수를 무리가 없을 때에 넘겨 줄 기회를 찾더라” 방금 읽은 문장에서 유월절이 나오지요. 유월절은 어디에 해당되는가. 이건 시간에 해당되는 겁니다. 인간들이 그 날짜 달력에 지키면 되는 거예요. 유월절이 살아있으려면 누가 살아있어야 되느냐 하면 유월절 지켜주는 사람이 살아 있어야 한다. 이 ..

강남-누가복음 21장 6절 (종말속의 메시아) 240213a-이근호 목사 누가복음 21장 5절 “어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 아름다운 돌과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 이르시되 너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라” 라고 되어있지요. 이스라엘이 모든 인간 역사를 대변해서 하나님과 접촉한다는 것을 전제로 한번 생각해봅시다. 유일하게 하나님과 연결되어 있는 민족이죠. 그렇다면 하나님께서 이스라엘 안에다가 뭐를 심어놨는데 뭐를 심어놨느냐. 하나님이 친히 인간들을 만나겠다고 이건 하나님 쪽에서 제안한 거예요. 하나님 만남의 장소를 이스라엘 속에다가 심어놓은 게 있어요. 그게 뭐냐 하면은 성전입니다. 성전. 만남의 장소. 만남의 장소라고 마련해놨는데 실은 더 정..

강남-누가복음 20장 43절 (과부의 위치) 240206a-이근호 목사자, 오늘 누가복음 20장 42절 “시편에 다윗이 친히 말하였으되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발등상으로 삼을 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라” 그렇게 되어 있지요. 주님의 주 되심은 반드시 하나님의 원수와 관련해서 주님이 등장합니다. 원수가 없는데 주님이 그냥 등장하는 법은 없고 또 주님이 등장했다하면 하나님의 원수가 등장하고 그 원수에 대해서 이미 승리자로 판가름 될 때 그 주님이 주님 되시는 거예요. “그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니라” 라는 말씀이 나오지요. 이게 무슨 뜻이냐 하면은 쉽게 하면 이렇습니다. 인간이 하나님과 상대할 수 있느냐. 인간이 하나님과..

강남-누가복음 20장 27절 (몸의 용도) 231219a-이근호 목사 누가복음 20장27절 “부활이 없다고 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서” 라고 되어있습니다. 왜 사두개인들은 부활이 없다고 하느냐. 만약에 사두개인이 여기 있다면, 왜 당신들은 부활이 없다고 여깁니까? 라고 하면 그 사두개인이 이렇게 이야기할거예요. “그럼 부활이 있어요?” “부활이 있습니까?” 되물을 거예요. 지금 예수님이 이 말씀을 할 때 예수님이 십자가 지기 전이죠? 지기 전이기 때문에 부활이 있었어요? 없었어요? 부활이 없지요. 부활이 없는데 부활 이야기를 사두개인이 거론했다는 것은 예수님이 부활한다는 말이 아니고, 바리새인들을 의식해서 하는 말이에요. 바리새인은 부활이 있다고 얘기했거든요. 그래서 우리는 질문을 이렇게 해..