나의 나된것

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 11 - 복음 안의 내용24,12,16 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 92페이지부터 하겠는데, 제가 읽어보겠습니다.-----------------------------* 복음을 아는 목회자들은 '하나님의 심판은 예수님의 의로써 심판합니다' 라고 이야기했고, 그런데 교인들의 생각은 '우리의 양심대로 살았습니다' 라는 것으로 심판받기를 원하고 있습니다. 여러분은 어느 쪽을 선택하고 싶습니까?-----------------------------* 복음으로 심판합니다 !!교인들은 양심으로 심판받기를 원하는데, 즉 "양심상 바르게 살았으니까 죽어서 좋은 곳에 가기를 원합니다" 라고 한다는 겁니다. 그런데 복음을 아는 목회자는 "하나님께서는 복음으로 심판합니다" 라..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 10 - 안식24,12,02 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 79페이지부터 하겠는데, 여기 중간 부분에 보면 '안식'에 대해서 나오는데, 제가 읽어보겠습니다.------------------------------* '목사님, 왜 창조에 대해서 하면서 안식을 이야기해야합니까?' 라고 물으신다면, '창조의 최종 단계를 안식에 두었습니다. 그래서 안식이 아니면 아직도 창조가 안 된 것입니다' 라고 대답하시면 됩니다. 우리는 존재하는 것을 창조라고 하는데, 하나님께서는 존재하는 것을 창조로 보지 않고, 안식을 이룰 때 그것을 창조로 본다는 겁니다.------------------------------(창 2:1) 천지와 만물이 다 이루니라(창 2:2) 하나님의 지..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 09 - 간수들의 감옥24,11,18 강의 : 이근호, 정리 : 구득영* 창조자 VS 창조물오늘은 교재 71페이지에 나오는 '창조론'에 대해서 하겠습니다. 창조에 대해서는 두 가지를 생각해주어야 하는데, 창조됨, 즉 "나는 창조되었다" 라는 것과, 그리고 다음에는 '창조자', 이 두 가지를 생각해야 한다는 겁니다.그런데 사람들은 어디에 관심이 있느냐 하면, 앞에 '나' 라는 것이 등장해버리면, 창조론의 내용이 창조자에게로 향하지 않고 '나' 라는 것, 창조됨으로 관심이 쫙 쏠리게 된다는 말이죠. 즉 "나니까 창조되었다" 라고 하게 된다는 겁니다. 그래서 창조자에게 대한 관심이 뚝 떨어진다는 말이죠.그러면 창조물이 무엇을 가리느냐 하면, 창조주를 감추는 식으로 활동하게 ..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 08 - 두 개의 시선24,11,04 강의 : 이근호, 정리 : 구득영* 천주교와 자연계시 !!오늘은 교재 60페이지에 나오는 '자연계시'에 대해서 하겠습니다. 이 자연계시는 성경에 나오는 말이 아니고 신학자들이 지어낸 것인데, 즉 "자연에 하나님이 계시기 때문에, 그 자연을 통해서 하나님을 알 수 있다" 라는 겁니다.그렇게 해서 생겨난 종교가 곧 천주교인데, 토마스 아퀴나스와 둔스 스코투스와 같은 자들을 통해서 이러한 천주교의 신학이 이미 중세말기에 확립이 되어있었다는 말이죠. 그리고 여전히 그 범위에서 벗어나지를 못하고 있다는 겁니다.그러니 인간은 어떻다는 겁니까? 전적으로 타락한 게 아니고, 약간은 하나님을 알 수 있는 여지를 남겨두었다는 것이죠. 그래서 어떻게 ..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 07 - '계시 + 몸'24,10,21 강의 : 이근호, 정리 : 구득영* 하나님의 계시와 인간의 계시 !!오늘은 교재 41페이지의 '2. 계시론'에 대해서 하겠습니다. 계시에는 두 종류가 있는데, 하나님의 계시와 인간의 계시가 있다는 겁니다. 여기서 인간 계시의 형태가 무엇인고 하니, 그게 최종적으로 항상 국가로 나타난다는 말이죠.이 국가는 다니엘서에 보면 짐승인데, 그러니까 인간의 계시 안에는 인간의 힘, 즉 인간의 지혜가 들어있다는 겁니다. 이것을 잘 보여주는 것이 창세기 11장에 나오는 탑인데, 그게 바벨탑이라는 말이죠.그 바벨탑이 쪼개진 것이 현재 220개국에 이르는 국가라는 겁니다. 그것이 국제축구연맹에 피파(FIFA)에 가입된 국가를 기준으로 한 것인데, ..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 06 - 매 순간 끊어냄24,10,07 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 30페이지부터 하겠습니다.-----------------------------* 저는 분명히 우리의 행위와 상관없이 라고 이야기했습니다. 그러면 듣는 쪽은 이렇게 이야기합니다. "그러면 목사님 우리가 아무 것도 안 해도 됩니까?" 라고 묻습니다. 그러니 '아무 것도 안 해도 된다는 행위', 그것을 자기가 의지하면 자기가 구원되는 줄 알고 있는데, 하지만 그것은 예수님의 행위가 빠져버린 것입니다.-----------------------------* 목사님, 그러면 우리가 아무 것도 안 해도 됩니까?이렇게 "우리가 아무 것도 안 해도 됩니까?" 라고 묻는다는 것은, 여전히 자기 자신만 쳐..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 05 - 불평등한 천국24,09,23 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 26페이지부터 하겠습니다. 거기에 보면 우리 인간의 마음을 대변하는 내용이 나오는데, 제가 읽어보겠습니다.----------------------------------* 내가 순수한 마음으로 깨끗한 마음으로 목욕하고 정화수를 떠놓고 신에게 기도하는 것이 무엇이 잘못되었냐? 거기에 하나 더 보태서 아무런 욕심도 없이 순수한 마음으로 신에게 자기를 헌신하려는 것이 무엇이 잘못되었냐?----------------------------------이러한 인간의 본성은 교회에 다니는 사람이나 다니지 않는 사람이나 다 마찬가지인데, 그게 우리 안에 자리를 잡고 있다는 겁니다. 교회에 다니는 사람도, ..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 04 - 뗏목24,09,02 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 23페이지부터 하겠습니다.----------------------------------* 요한계시록 12장에 보면, 영적인 전쟁이 벌어지는데, 양편으로 편이 나누어져 있습니다. 이 요한계시록의 특징은, 악마가 자기 정체를 드러내지 않고 숨어있다는 것인데, 그리고 예수님도 나타나지 않습니다.----------------------------------(계 12:7) 하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나(계 12:8) 이기지 못하여 다시 하늘에서 저희의 있을 곳을 얻지 못한지라(계 12:9) 큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 03 - 과거교체24,07,15 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 15페이지부터 하겠습니다. 여기에 보면 제가 신학생들과 대화한 내용이 나오는데, 제가 그래도 약 20년 동안을 총신에서 신학생들을 가르쳤다는 겁니다. 물론 과외수업이었지만 말이죠.----------------------------------* 이근호 : 왜 교회를 하려고 하십니까?* 신학생 : 그것이 하나님의 뜻입니다.* 이근호 : 교회를 만드는 것이 하나님의 뜻이 아니고, 교회는 교회의 머리가 되시는 분이 만듭니다* 신학생 : ? ? ?----------------------------------신학생들이 왜 당황하는고 하니, 제가 하는 말이 맞기 때문인데, 교회는 하나님이 예수님을 통해서 ..

[24대구강의] 조직신학의 고속도로 02 - 사망의 몸24,07,01 강의 : 이근호, 정리 : 구득영오늘은 교재 12페이지부터 살펴보겠습니다.------------------------* 사과와 배가 있는데, 이 사과와 배를 나눕니다. 세분화를 시키는 것인데, 그것은 섞일 수 없 것인데, 즉 섞이면 안 된다는 의미입니다. 사과는 사과고 배는 배라는 겁니다. 조직신학에 계시론과 신론이 있는데, 이것을 세분화를 한다는 것은 섞이면 안 된다는 의미입니다. 마치 사과를 배가 섞이면 안 되듯이 말이죠.------------------------* 사과와 배 !!그러면 제가 여기서 물어보겠는데, 예수님께서 이 땅에 오실 때 계시론과 신론이 나누어져서 오셨습니까? 그것이 아니고, 하나가 되어 오셨다는 겁니다. 예수..