나의 나된것

대전-십자가를 아십니까(22강) 히10:29(순교) 20231023b (강의:이근호 목사) 두 번째 시간하겠습니다. 68페이지 중간에 보면, [순교 당하고, 또 순교 당한다.] 그렇게 돼 있고, “이런 사람은 세상이 감당치 못하는 사람이다.”(히11:38) 순교라는 것은 파괴되는 거예요. ‘나’가 파괴되는 것은 바로 죽음이죠. 순교가 되려면 내가 스스로 나를 파괴하는 게 아니고 말씀에 의해서, 또는 약속에 의해서, 또는 같은 말로 언약에 의해서, 언약의 완성은 복음이니까 복음에 의해서 파괴되는 것을 순교라고 하고, 그 순교자들의 집합체를 천국이라 합니다. 그래서 여기 보면 말씀과 그다음에 파괴된다는 것은 육신의 파괴 이전에 자아가 말씀과의 만남에서 파괴될 때 이게 순교가 되는 겁니다. 그 말은 뭐냐 하면..

대전-신명기(16강) 신5:27(반석의 상처) 20231023a (강의:이근호 목사) 신명기 5장 26절, “무릇 육신을 가진 자가 우리처럼 사시는 하나님의 음성이 불 가운데서 발함을 듣고 생존한 자가 누구니이까 당신은 가까이 나아가서 우리 하나님 여호와의 하시는 말씀을 다 듣고 우리 하나님 여호와의 당신에게 이르시는 것을 다 우리에게 전하소서 우리가 듣고 행하겠나이다 하였느니라” 그 당시 백성들이 하나님과 인간 사이, 자기들 사이에 중개인을 원했던 겁니다. 그 이유가 모세가 이미 불붙는 산 위에서 내려왔잖아요. 내려왔으면 ‘모세는 견뎠다’ 이 말이거든요. 자기들은 못 견디고. 하나님은 안 나타나고 불이 나타났다. 그러니까 불 속에서 뭐가 나와요? 음성이 나오고요, 불 속에서. 음성 들으려면 어딜 가야 ..

대전-십자가를 아십니까(21강) 미가3:10(좀비의 대화) 20230925b (강의:이근호 목사) 66페이지 봅시다. 지금 우리가 [십자가를 아십니까] 기도 대목을 보내고 있습니다. 66페이지 미가 3장 10절에서 11절, 거기 나와 있는데, “시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축하는도다” 여기에 중요한 것은 바로 다윗언약의 내용이 점점 더 풍성해지고 더 깊어집니다. 그런데 아무리 풍성해지고 깊어질수록 더 뚜렷하게 등장되는 것은 뭐냐 하면 시온이라는 곳이에요. 다른 말로 하면 예루살렘이에요. 특정 공간이에요. 기도를 할 때 ‘성전이 있는 곳에서 기도하게 되면 내가 응답할게’ 그러니까 성전이 있다면 이게 하늘이라면 하늘에서 성전을 통해서 바깥으로 뭔가 퍼져 나가는 요소가 있어요. 그게 뭐냐? 다윗언약입니..

대전-신명기(15강) 신5:26(쓴 잔) 20230925a (강의:이근호 목사) 1.모세 자리에 합류하라-율법(말씀)과 함께라면 하나님이 함께 있다. 신명기 5장 25절 봅시다. “이제 우리가 죽을 까닭이 무엇이니이까 이 큰 불이 우리를 삼킬 것이요” 그렇게 돼 있지요. 하나님께서 이스라엘 백성에게 율법을 줬습니다. 율법을 준 것은, 신명기 5장 25절입니다. 율법을 준 것은 특별한 자리에 합류하라고 준 거예요. 이 특별한 자기가 뭐냐 하면 모세 자리에요. 지금 모세만 특별한 자리를 체험했습니다. 시내 산꼭대기에서. 지금 가도 시내 산꼭대기엔 아무도 없지만. 모세가 경험한 그 자리가 모세 당시에는 시내 산꼭대기인데 그걸 앞으로 율법이 점점 더 진척이 되면서 특정 시간과 공간의 의미가 없어지고 율법과 함께..

대전-오전설교요약 20230925 주일 낮 설교 요약해드리겠습니다. 주일 낮 설교에서 제일 먼저 한 것은 선택의 개념. 주님의 선택은 나의 선택을 포기할 것을 강요하는 선택이에요. ‘나의 선택을 포기하라.’ 내가 선택한다. 네 선택은 포기하라. 그렇게 되면 내 인생, 내 몸이 무엇이 작동하느냐 하면 주님의 선택성이 작동하게 돼 있어요. 이게 요약하게 되면 그때 안 한 게 막 나와요. 주님의 선택이 작동하게 돼 있어요. 그러면 주님은 선택했다가 아닙니다. 다른 사람을 선택하지 않는 방식으로 너를 선택해요. 다른 사람을 배제한다는 뜻이에요. ‘다른 사람은 나는 안 찾아 가. 너에게 찾아 갔어.’ 다른 사람을 배제하는 거예요. 주님의 선택이 우리 안에 작동한다면 우린 어떻게 됩니까? 주님 외에는 다른 것을 찾..

대전-십자가를 아십니까(20강) 히11:4(뒤바뀐 효과) 20230724b (강의:이근호 목사) 기도라고 할 때 항상 처음에 나오는 것은 바로 제사부터 시작이 됩니다. 제사에 대해서 63페이지 위에서 보면 아벨이 나와요. [하나님의 약속은 상황을 완전히 뒤집어서 의인을 위해 보복하시는 방식으로 실현된다.] 천국과 지옥은 하나님의 계획이지만 인간의 관심사는 천국과 지옥이 아니고 이 땅에 살면서 복과 저주에 대해서 관심이 있어요. 천국과 지옥은 나중 문제로 생각하는 거예요. 지금 당장 필요한 것은 천국이나 지옥 가느냐가 아니라 복을 받고 사느냐, 저주받고 사느냐 그게 주관심사에요. 이것을 하나님께서 뒤바꿔버립니다. 왜냐하면 인간은 복을 원한다. 인간은 저주를 원하지 않는다. 이게 인간이거든요. 인간의 이 기..

대전-신명기(14강) 신5:25(확정된 결과) 20230724a (강의:이근호 목사) 신명기 5장 22절 보겠습니다. “여호와께서 이 모든 말씀을 산 위 불 가운데, 구름 가운데, 흑암 가운데서 큰 음성으로 너희 총회에 이르신 후에 더 말씀하지 아니하시고 그것을 두 돌 판에 써서 내게 주셨느니라” 23절, “산이 불에 타며 캄캄한 가운데서 나오는 그 소리를 너희가 듣고 너희 지파의 두령과 장로들이 내게 나아와” 특히 25절이 중요한 데 24절 보고 25절 보겠습니다. “말하되 우리 하나님 여호와께서 그 영광과 위엄을 우리에게 보이시매 불 가운데서 나오는 음성을 우리가 들었고 하나님이 사람과 말씀하시되 그 사람이 생존하는 것을 오늘날 우리가 보았나이다” 25절, “이제 우리가 죽을 까닭이 무엇이니이까” 적..

대전-십자가를 아십니까(19강) 출2:23(부르짖음) 20230626b (강의:이근호 목사) 60페이지 중간에 보면, “네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내신 후에 네가 심중에 이르기를 나의 의로움을 인하여 여호와께서 나를 이 땅으로 인도하여 들여서 그것을 얻게 하셨다 하지 말라” 신명기 9장 4절, 5절 나오지요. 이 말은 뭐냐? 모든 인간은 나의 의로움으로 인하여 하나님의 천국 간다는 것이 네 안에 잠복돼 있다는 사실을 간주하시고 주께서 이 말씀하시는 거예요. 침을 놓듯이 네 안에 수상한 것이 어디 있는가, 거기까지 말씀 끝이 도달하는 거예요. 말씀을 실천하는 게 아니고 말씀 자체가 실천력이 있어서 우리를 후비는 거예요. 귀이개같이 쑤시고 들어오는 겁니다. 하지 말라는 것, 그것이 내 안에 ..

대전-신명기(13강) 신5:3(마귀경유) 20230626a (강의:이근호 목사) 신명기 5장 22절부터 할 차례입니다. 그 앞에 것은 십계명이 쭉 나와 있지요. 그 십계명에 대해서 다시 한 번 제가 언급을 해드린다면 여기에 신명기 5장 6절, “나는 너를 애굽 땅에서 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너희 하나님 여호와로라” 여기 ‘너’가 누구냐 하면 애굽 땅에서 종 되었던 자에요. 그러면 종이라 하는 것은 종속되었다는 뜻이니까 앞에 강조점이 뭐냐? 너는 애굽 땅에서 살던 사람이다. 그럼 이건 뭐냐 하면 너는 애굽 사람이야. 애굽 사람의 종이 되었으니까 꼼짝 마라, 했단 말이에요. 거기서 자기의 주도권을 펼칠 수 없었고, 요구하는 대로 살 수밖에 없었다. 그러면 하나님의 백성이 된다는 말은 출발점이 어디란 ..

대전-설교 질문 20230626 어제 낮 설교에서 시간 관계상 빨리 지나가는 대목이 요한복음 4장 이야기였습니다. 육에 대해서 설명하면서 육이 뭐냐? 육은 육이 설명되지 않으면 영이 설명되지 않습니다. 그래서 성경에서 육은 육이요, 영은 영이라고 요한복음에 나오잖아요. 그래서 영을 설명하기 위해선 반드시 육이 출발점이 돼야 되겠지요. 세례 요한이 바로 몰랐던 점이 죄가 있는 곳에 의가 비로소 나타난다는 거, 구원이 죄 있는 곳에 구원이 있지 죄 없는 곳에는 구원도 없습니다. 세례 요한은 세상은 그냥 박살나면 된다고, 유황불로 박살내면 되지 그걸 왜 따지느냐 하는데 인간들이 세상을 박살낸다는 의식은 그냥 박살내는 것만 즐거워하지 죄가 뭔지도 모르는 상태에서 박살내버리면 주님의 언약은 죄가 분명히 이것이 죄..