나의 나된것

아브라함에서 복은 없는 자식이 구원된다는 거죠. 이삭에게는 먼저 된 자가 나중 된다. 야곱에서는 요셉의 희생 덕분에 다른 사람이 살지요. 본인은 고생하고 남이 사는 원칙, 이 세 가지 원칙이 나중에 예수님의 십자가에 전부 합체가 돼요. 독수리 오형제처럼. 원리가 합체가 돼요. 없는..

”형제들아 내가 너희를 위하여 이 일에 나와 아볼로를 들어서 본을 보였으니 이는 너희로 하여금 기록된 말씀 밖으로 넘어가지 말라 한 것을 우리에게서 배워 서로 대적하여 교만한 마음을 가지지 말게 하려 함이라 누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 ..

"내가 생각건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정한 자같이 미말에 두셨으매 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라. 우리는 그리스도의 연고로 미련하되 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 우리는 약하되 너희는 강하고 너희는 존귀하되 우리는 비천하여 바로 이 시..

아브라함에게 두 부인이 있었다. 하나는 하갈이고 하나는 사라인데 하갈은 종이고 이스마엘이란 자식이 있었다. 그런데 사라는 임신을 못해서 자식의 부재, 자식이 없어요. 그런데 있는 자식들은 지옥 가고 없는 자식은 천국 간다는 겁니다. 간단하게 해서 이런 이야기입니다. 아브라함..

예루살렘의 성전이 멸망당하고 하나님께서는 에스겔을 다시 예루살렘으로 데려가십니다. 거기서 새로운 성전을 보여주십니다. 그 성전이 사람에 의해서 지어지나싶었지만 천사가 측량하는 게 보였습니다. 이로서 미래의 성전은 비-실체적인 성전입니다. 하지만 치수로 측량이 된다는 ..

라헬의 고통을 맛보지 아니하면 우상숭배입니다. 하나님의 모든 말씀은 고통을 통해서 이루어지는 겁니다. -우리교회 주일오후설교 ”규례와 법도”증의 말씀입니다. 라헬의 고통을 좀 더 명확히 설명해 주신 2002년도의 설교를 찾아 보았습니다. ”아기들의 수난” 2002년 9월 22일 본문 ..

우리 속에 하나님이 있다는 것은 무슨 뜻이냐 하면, 연초에 제일 중요한 말인데, 내 속에 하나님이 계시다는 말은 하나님을 노엽게 하는 요소가 내 안에 있다는 겁니다. 하나님을 기쁘게 하는 요소가 내 안에 있는 것이 아니고, 하나님을 분노케하는 요소가 내 안에 있는 것을 알 때, 그 분..

“에이, 십자가 알지요. 죄 사함이지요.” 이렇게 하는데 십자가에서 말한 그 죄가 우리가 보는 죄가 아니에요. 우리가 아는 죄는 자기 정화, 자기가 깨끗해지는 것, 자기 흠집 제거하는 것, 일종의 성형수술이지요. 잡티 제거하기 위해서 십자가를 믿는다고 생각하는데 주님 안목에서 십..

”그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 긍휼을 베풀지라 (겔39;25) 그들이 그 땅에 평안히 거하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니(26) 곧 ..

“구원자 이스라엘의 하나님이여 진실로 주는 스스로 숨어계시는 하나님이시니이다” (사45;15) ①이 숨어계시는 하나님을 이번에 민수기 수련회 하면서 숫자로 제로, 0으로 한 겁니다. 0인데요, 0이 이 세상에 등장하게 되면, 빛과 어두움이라는 숫자 2가 나와요. 빛과 어두움이니까 2잖아..