나의 나된것

우인숙막바지더위가 맹위를 떨치는 입술에 붙은 밥풀떼기도 덥다는 때에 황송하게도 목사커플 트리오가 이 천한 늙은 과부집사의 처소를 심방해 주셔서 너무 고마웠습니다~~매니저(사모님)도 모르게 혼자서 설교를 생각하셨는지 성경책포함 많은 묵은짐들들을 다버리고 와서 성경책도 여유가 없는데 하여간 급하게 심방설교를 영민하게 제대로 내조하시는 사모님께 감탄했고 고마움을 느꼈습니다~~뿌듯한 즐거운 시간이었습니다 고맙습니다~~꾸벅 강릉 심방 설교 사무엘상 25장 3절 20240815-이근호 목사우집사님 심방 예배를 시작하겠습니다. 성경 말씀 사무엘상 25장 2-3절 보겠습니다.“마온에 한 사람이 있는데 그 업이 갈멜에 있고 심히 부하여 양이 삼천이요 염소가 일천이므로 그가 갈멜에서 그 양털을 깎고 있었으니, 그 사람의 ..

프라하설교20240519(강제소환) 요한복음 8장 10-11 이근호목사하나님의 말씀은 요한복음 8장 10절,11절 “예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고소하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐. 대답하되 주여 없나이다 예수께서 가라사대 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범치 말라 하시니라” 아멘요한복음 8장은 간음한 여인을 바리새인들이 현장에서 체포해서 예수님까지 걸어오는 그 환경, 배경을 갖고 있습니다. 여기서 예수님과 바리새인과의 율법을 놓고 논쟁 정도가 아니고 싸움을 벌이는 겁니다, 장소입니다. 율법이 장소화된다는 것은 몇 가지 조건이 있어요. 특히는 ㉮예수님이 계셔야 되고요, 그 다음에 ㉯그 율법을 해석하는 사람이 있어야 되고요, ..

수요설교(240313)보충 스가랴 (12:10-14) 생명의 보관함 수요 설교에서 핵심을 하나 뽑으라 하면, ‘명분’입니다. 인간의 존재는 명분 없이 못살아요. 왜냐하면, 항상 남을 의식하기 때문에 그래요. 남한테 무슨 얘기 할까를 늘 생각하며 삽니다. 저쪽에서 훅 들어올 때, ‘나는 이것이 내가 존재하는 정당성이다. 나 이것 때문에 살았다.’ 라는 자기 정당성의 토대를 인간은 늘 마음속에 만들어 놓고 있어요. 어떤 경우라도 내가 이 땅에서 소멸될 이유는 없다. 남은 죽더라도 나는 살아야 된다. 이게 명분이다. 그런데 그 명분을 어디서 형성하느냐 하면, 주위의 식구로부터 어릴 때부터 부여받은 거예요. 식구로부터. 그러니까 가정 형편이 그 사람의 정신을 지배한다는 말은 맞는 말이죠. DNA도 지배하겠지만,..

수요설교보충(240214) 스가랴 (11:11-14) 가격 매기는 세상 어제 수요설교에서 핵심 되는 어려운 점은 스가랴의 예언과 예수님의 예언이 어떻게 연결되느냐 하는 거예요. 스가랴의 예언의 주인공은 스가랴 선지자가 주인공인데, 그 예언이 가롯유다가 주인공이 되는 거예요. 가롯유다가 왜 주인공이냐? 가롯유다가 그가 있는 위치가 예수님의 제자예요. 예수님의 제자는 예수님에게 있었던 결과적으로 있는 일을 공유하는 자들이 예수님의 제자입니다. 예수님에게 일어난 일과 제자들에게 일어난 일이 똑같은 혜택을 입게 되어 있어요. 그 혜택 속에 누가 들어 있다? 사탄이 들어왔다는 사실. 그래서 주님께서는 가롯유다를 회전문으로 사용합니다. 문 열고 들어왔는데, 바깥으로 돌려버리죠. 사탄이 예수님의 제자가 되어서 들어왔..

입관예배 다른 데서 살지요. 여기 눈에 보이는 세상에 잠시 있다가 눈에 보이지 않는 그곳에 옮겨 가서 사는 겁니다. 죽는 게 아니고 사는 겁니다. 커튼 딱 열어젖히면 거기에 살아 있어요. 지금 이 세상은 앞에 눈에 보이는 무대이고, 무대에서 은퇴하셔서 커튼 열어젖히면 거기에 또 살고 있어요. 아빠가 살고 있고, 남편이 살고 있고, 아들이 거기에 살고 있습니다. 안 죽었습니다. 세상에서 그렇게 죽었다고 가르치는 거죠. 왜 세상은 눈에 보이는 게 다니까, 헤어지는 게 섭섭하니까 그렇게 하지요. 그런데 사람이 이 땅에 와서 고생을 얼마나 많이 했습니까? 그 무거운 책임감, 가슴 터지도록 책임감 가지면서 그러다가 젊어서 가셨지만 어느 누구도 대기 상태에 있습니다. 어느 누구도 이 세상을 죽는 것이 아니고요, 이..

충남 금산 번개특강 (전도서와 십자가) 230822 이 근호 목사 금산특강 제목은 입니다. 이게 참 연결이 안 되겠죠? 구약의 전도서 하고 십자가하고 무슨 관계가 있는가? 전도서는 구약에 있고 십자가는 신약에 있는데...이걸 알기 쉽게 이야기하면, 전도서는 하나님께서 글자로 줬고, 십자가는 하나님이 직접 왔고...이메일 주고 받다가 당사자가 직접 온 거에요. 아, 이거 놀랍죠? 전화만 하다가 가끔 영상통화도 안했어, 영상통화는 특별한 사람에게, 모세라든지...하다가 직접 와버렸어요. 기절할 지경이죠. 왜 직접 왔는가? 이것이 첫 번째로 중요한데, 왜 직접 왔는가? 써볼게요. 추궁이란, 잘못된 걸 나무라기 위해서 오는 거죠. 어떤 추궁이냐...‘선악과 따먹은 것에 대한 추궁’ 세상에 대해서, 인간에 대해서..