나의 나된것

죽음이란 뭐냐 하면, 내가 생각하는, 내가 원하는 그 전의 나를 내가 가질 수 없다는 거예요. 내가 나로부터 끊어짐을 속 시원하게 생각하는 겁니다. 이제 여러분 속 시원하지 않습니까? 날씨도 추운데. 내가 나에 대해서 ‘빠이빠이’ 했다는 것, ‘아듀’ 했다는 것, 내가 이룰 없는 것 주께서 이뤄주신 것에 대해서 너무나 속 시원하게 느끼는 거예요. 그리고 나한테 주시는 것은 다 주님이 필요해서 주시는 것이지 내게 필요해서 주는 게 아님을 깨닫는 것, 이게 바로 하나님과 우리 성도가 같이 있는 공통의 자리에요. 그래서 이 진리의 자리, 다시 말해서 죽음의 자리는요, 세상의 지식으로 무장된 사람 보기에는 항상 뭘 느끼느냐 하면, 거기에 빈자리가 있다고 투덜대고 불평하는 거예요. 빈자리가 있다고.

지식이 함축된 것을 법이라 해요. 지식입니다. 지식은 뭐가 아니냐? 진리가 아니에요. 이 세상 사람은 철저하게 법적으로 정리가 되어 있어야 됩니다. 법적으로 정리가 안 되면 그것은 사달 나는 거예요. 이게 바로 이방 민족들이 생각하는 세상입니다. 이 세상은 살기 위해서 지식이 필요하고 그 지식을 뭉쳐놓은 것이 법이에요. 그래서 이 사회를 지배하는 사람들이란 그 지식을 많이 갖고 있는 사람들이 사회를 지배하게 되어 있습니다. 지식을 함축한 것이 법이라면 지식이 많이 함축된 법을 아는 사람, 서울법대 출신이지요, 뭐. 사법고시 출신들이지요. 대선후보들 나오는 것 보세요. 전부 다 사법고시 출신들 아닙니까? 법 알고 다루는 사람들이잖아요. 지식으로서 구성된 관계망, 이게 세상입니다.

“그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다”(사53;7) 이 양은요, 어떤 분이 계신데, 어떤 분이 오시는데 그분은 지금 도살장에 끌려가는 양의 모습처럼, 양처럼 잠잠하게 죽음인줄 알면서도 그냥 끌려갈 뿐이에요. 이것은 죽음의 현장입니다. 이 죽음의 현장이 야곱의 족속의 핵심부를 차지하는 거예요. 자리 잡고 있는 겁니다. 야곱의 나라라는 것은, 하나님과 야곱이 함께 하려면 그 함께 하는 자리가 사람도 죽은 자고 그리고 하나님도 죽은 자다, 같이 이 땅에서의 존재란 죽은 존재다, 라는 것을 알려주기 위해서 하나님이 죽은 모습으로 합세할 수 있는 그 공통의 자리가 있어 줘야 그게 야곱의 족속..

우리가 세상 하루하루 살아가면서 내가 남들 앞에 얼마나 내 모습이 정당해 보이느냐, 남이 인정해주느냐, 그것만 자꾸 챙기는데 사실은 그렇게 살면 안 되고요, 하루하루 살면서 무엇이 되어야 되느냐 하면, 인간세계에 대해서 늘 설명하는 자세로 인생을 살아가야 돼요. 하루를 살더라도 세상은 이렇게 돌아가는구나, 하고 세상을 설명할 수 있는, 세상 전체를 포괄적으로 설명이 가능한 자, 이게 바로 여호와의 신이 임한 사람입니다.

"여호와의 소리가 백향목을 꺾으심이여 여호와께서 레바논 백향목을 꺾어 부수시도다. 그 나무를 송아지 같이 뛰게 하심이여 레바논과 시룐으로 들송아지 같이 뛰게 하시도다"(시29;5-6) 언약이 수직적 초월성에서 이제 평지적 초월성으로 쫙 발려버립니다. 이스라엘 역사. 자, 내가 어떻게 가느냐가 아니라 주께서 현재 내 자리에 무슨 일을 벌이시는지를 받아들이면 돼요. 내가 하는 것 말고요. 주께서 행하시는 것을 받아들이면 돼요. 요한복음 3장에 보면 21절 누가 크게 읽어보세요. 이것과 관련되어서 중요합니다. “진리를 좇는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라” 성령이 오셨다는 말은 뭐냐? 내가 지금 물 마시는 것 모든 것도 주께서 행하신 일로 보는 거예요. ..

“여호와께서 홍수 때에 좌정하셨음이여 여호와께서 영영토록 왕으로 좌정하시도다” (시29;10) 1.홍수가 단순히 노아 홍수의 세상적인 관점의 기본은 뭐냐? 전 지구적이다. 일부만 홍수 난 게 아니고 전 지구가 다 홍수 난 거예요. 물론 옛날에 홍수 있었다는 것을 과학적으로 인정하지만 그거는 일부만 한 지역만 홍수 났다고 하지만 아니네요. 전 지구가 홍수 난 겁니다. 8명 빼놓고는 다 죽었어요. 2.그래서 아무리 과학자들이 정보를 얻어도 홍수 전까지 갈 수 없어요. 과학의 모든 증거는 홍수 이후에만 통하는 정보지 홍수 이전에는 증거할 수 없습니다. 우주의 역사가 137억 년이고 지구 역사가 46억 년이다. 이것 다 거짓말이에요. 요 홍수 후에 나오는 원리원칙, 법칙으로 홍수 전까지 다 무리하게 억지로 적용..

Our Father in heaven, hallowed be your name, your kingdom come, your will be done on earth as it is in heaven. Give us today our daily bread. Forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.(NIV) Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come, Thy will be done in earth, as it is in heaven. Give ..

"내가 주 예수 안에서 알고 확신하는 것은 무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되 다만 속되게 여기는 그 사람에게는 속되니라 "(롬14;14) "I know, and am persuaded by the Lord Jesus, that there is nothing unclean of itself: but to him that esteemeth any thing to be unclean, to him it is unclean." 1.신앙이라 하는 것에 대해서 절대로 우리가 주인의 자리에 앉으면 안 됩니다. 우리가 용서를 받은 거예요. 용서를 소유한 내가 된 것이 아니고 계속해서 용서라는 그 사랑으로 늘 얻어맞는 자리에 와 있어요. 용서하시는 분이 우리의 주인이고 우리는 항상 용서가 되는 자리에 있어야 하는데 다..

17. O Lord, how long will you look on? Rescue my life from their ravages, my precious life from these lions.(NIV) 17. Lord, how long wilt thou look on? rescue my soul from their destructions, my darling from the lions.(KJV) 17. Lord, how long wilt Thou look on? Rescue my soul from their ravages, My only [life] from the lions.(NASB)

십자가를 지는 것이 다른 것이 아니에요. 나의 시간론을 지네다리 끊어놓듯이 혹은 메뚜기 다리를 끊듯이 다 부수는 거예요. 나를 하나의 점으로 만드는 겁니다. 이리 굴러도 감사하고 저리 굴러도 감사하고, 점이니까! 서울 가도 감사하고 대전가도 감사하고 목포에 가도 감사하고, 어딜 가도 하나의 점으로만 존재할 뿐이에요. 그런데 그 점에다가 뭘 붙인다? 성령을 통해서 맏아들이 접합이 되어버리면, 우리의 머리되시는 그리스도 맏아들, 장자에 접합이 되어버리면 언약궤가 장자 그 쪽에 있어요. 하나님의 언약에 의해서 성령의 뜻은 다 이루어졌습니다. “또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.”(롬 8:30)