나의 나된것

중요한 것은 언약이라는 것이 세상의 일부가 아니고 언약 때문에 지금 내가 세상에 존재한다는 사실입니다. 내가 먼저 있고 날 살려서 언약이 있는 것이 아니고 언약이 먼저 있고 그 다음에 내가 있읍니다 언약이 먼저 있고 내가 있다. 집에 돈이 없다, 그러면 내가 돈이 없는 것이 아니고..

‘아멘’이란 대립되는 것들이 하나님에게서 일치가 된다는 하나님의 자기 진술입니다. 즉 인간들에게 도저히 납득이 되지 못하고 이해되지 못하는 것들이 하나님에게는 모두 해결된 상태를 두고 말합니다. 예를 들면, 선한 하나님이 만드신 세상에서 악이 활개치고, 반면에 의롭고 바..

우리의 삶 속에는 생각과 사상 같은 것도 포함됩니다. 이것을 성경에서는 '행함'이라고 말합니다. 우리의 행함으로 (혹은 우리의 삶으로) 예수님을 증거한다는 것은 자신의 자랑거리를 드러내라는 말이 아니라 한 인간으로서의 자신의 절망감과 죄성을 자백하고 거기에 대한 예수님의 보..

늘 의심하세요. 늘 의심함으로 말미암아 이 세상 의심에 그냥 눌러 앉을 것이냐 아니면 의심의 바다 그 자체에서 빠져나와서 안식에 들어 갈 것이냐 그 의심에서부터의 자유, 그게 바로 성령이 주는 믿음입니다. 이스라엘 속에 있다는 혜택은 나 말고 다른 분의 공로로 혜택 입은 것이지 ..

말씀이 먼저고 모든 것은 말씀의 뜻대로 된 거예요. 뭘 염려해요? 내 팔자는 내가 주체가 아닌데. 다시 이야기합니다. 로마서 전체 내용은 행함으로 구원받는 것이 아닙니다.라는 거에요. 그럼 믿을까요? 믿는 것도 그게 행함이거든요. 믿습니다, 이게 행함이 돼요. 왜 그런가 하면, 내가 ..

공익광고에 이런 게 있지요. 운행하는 승용차 안의 풍경인데 조수석에 앉아 있는 엄마는 립스틱을 바르고 있고 애들은 책도 보면서 재미있게 가고 있는데 갑자기 유리창 깨진 파편이 튀면서 앞으로 쏠리면서 립스틱은 날라 가고 아빠도 죽고 애도 죽고, 나중에 깨보니 꿈입니다. 안전벨..

대구 우리교회에서 설교하고 나서 오용익 2007년3월25일 단에서 내려오니 내가 무엇을 떠들었는지 하나도 기억이 나지 않는다. 속에서 곡하는 소리만 들렸다. 처음에는 내가 우는 소리만 들리더니 조금 후에는 주님이 우는 소리가 들린다. 비참했다. 주님을 증거한것이 아니라 주님을 가리..

현실은 두 종류가 있는데, 예수님의 현실과 인간들의 현실이 있습니다. 인간들의 현실속에는 인간들만 있어요. 그러나 예수님의 현실 속에는 예수님 계시고, 사람이 있고, 천사, 그리고 귀신도 있어요 우리는 예수님, 천사, 귀신을 빼고 인간들만 있는 세상을 현실로 간주합니다. 이처럼 ..

악(惡)을 알게 되는 것은 피해자 자리에 있는 경우입니다. 예수님이 가신 십자가 길을 간다는 것은 세상이 주는 고난을 함께 받으며 피해자 신세로서 사는 것을 의미합니다. 그렇지 않고 재판장의 입장에서 악을 생각하게 되면, 결국에는 정의의 편에 서는 것이 아니라 발을 빼서 악의 편..

역사와 묵시의 차이점이 뭐냐, 우리 형은 의사다. 이 세상에서 역사적인 우리 사회에서는 이 말이 틀린 말이 아니죠? 우리 형은 의대 나와서 지금 의사다. 이게 틀렸습니까? 역사적으로는 안 틀렸는데 역사 자체가 묵시를 만나게 되면 이게 몽땅 틀린 표현이 되는 겁니다. 뭔 뜻이냐 하면 ..