나의 나된것

인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라.(요6;53) 주님이 자기를 스스로 찔러서 살과 피를 도려내는 것이 아닙니다. 스스로 칼 들고 살 점 헤집어서 피를 쏟아내는 것이 아니고 누가 예수님을 공격을 해줘야 돼요. “공격자가 있어야 되고 공격..

하나님이 이 세상에 무엇을 주실 때는 보상 차원에서 주시는 것이 아닙니다. 도리어 인간들의 일반적인 세상 자체를 심판하시기 위해서 주신 겁니다. 즉 주신 말씀 속에는 인간의 죄성과 예수님의 희생과 영광을 병행해서 유출되도록 되어 있습니다. 서로 대립되는 두 영역의 의미가 같..

탐내지 말라(신명기 5:21) 독자적인 가치를 가지라는 것이 피조물의 원래 사명이 아닙니다. 성도 또한 그러합니다. 독자적으로 살라고 성도되게 하신 것이 아닙니다. ‘예수님의 증인’되라고 성도되게 하신 것입니다.성도 본인의 증인은 용납될 수 없습니다. 내가 나의 증인으로 사는 것..

십자가라는 것은 한번 알고 스쳐지나가는 것이 아닙니다. 십자가는 영원히 나와 함께 있어야 돼요. 그 앞에서, 우리는 영원히 십자가 앞에서 죄인이 되어야 됩니다. 그럴 때 그것이 하나님의 언약체제에서 하나의 자리를 점유하는 셈이 돼요. 언약체제, 예수 안이라는 언약체제, 십계명 ..

성경 말씀에 대해서 오해케 될 수밖에 없는 그런 능력(?)이 인간 속에 담겨있습니다. 성경을 백독을 했습니까? 백번 오해하고. 천 독을 하면 천 번 오해하고 만 독을 하면 만 번 오해하게 되어 있습니다. 인간은 절대로 이 말씀을 이해하지 못합니다. 그런데 인간은 이 사실을 모르고 성경..

이 세상에서의 부모와 자식 관계란 각자의 주체성과 주체성의 만남입니다. 제대로 된 ‘공경’이라는 것이 성립될 수가 없습니다. 아버지가 자식을 잡아 죽여도 자식은 군소리 없이 받아드릴 때, 비로소 제대로 ‘공경’이라는 것이 성립된다는 말입니다. 제대로 된 자식과 그 공경을 통..

왕의 공평이란 다른 것이 아닙니다. 실패한 것이 남의 실패가 아니고 나의 실패로 간주하는 겁니다. 참된 왕의 공평과 정의는 인간의 양심이나 이성(理性)으로 수행하는 것이 아니라 회개와 속죄를 통해서 진행됩니다. 바리새인의 실패가 내 안에 들어있고 그런 실패한 왕들의 모습이 내 ..

"혼인한 자들에게 내가 명하노니 (명하는 자는 내가 아니요 주시라） 여자는 남편에게서 갈리지 말고 （만일 갈릴찌라도 그냥 지내든지 다시 그 남편과 화합하든지 하라） 남편도 아내를 버리지 말라" 보통 모든 드라마의 끝은 결혼입니다. 결혼만 하면 행복시작 불행 끝이에요. 주의 명..

이스라엘 백성들이 처음 애굽에서 나올 때를 여러분이 아시잖아요. 어린양의 피를 문설주에 발라서 죽음의 천사가 그 피를 보고 넘어갔다. 그렇게 애굽에서 이스라엘로 나라가 둘로 분리될 때에 하늘에서 투입된 분이 계셨어요. 애굽의 모든 맏이를 처단하는 직책을 가지고 이 땅에 온 ..

예수님께서 값을 주고 사셨습니다. 즉 우리의 죄된 몸을 예수님이 자기 피를 값으로 하여 소유권을 취득하신 것입니다. 따라서 더 이상 성도는 자신의 몸이 자신의 행복을 위한 몸이 아니고 예수님의 십자가 언약을 펼치기 위해 사용당해야 하는 몸이 되었음을 알아야 합니다. 강도는 필..